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那份名为《" 一带一同 " 主题国际电影节展跨文明传播计策研讨——以上海国际电影节的理论为例》的报告指出，" 一带一同 " 电影周战电影节联盟巡展机造，正在五年里持续天开掘了许多易以正在其他电影节仄台上看到的优良电影战电影人，打破了垂垂审好固化的文明圈层。最较着的例子是经由过程巡展走进来的中国电影中，少数平易近族题材的比例抵达 31%；上海国际电影节 " 一带一同 " 电影周带出去的电影，则有诸多去自中亚、东北亚、非洲战中北好洲等电影产业边缘之天的做品，那些影象不单展现了 " 别样的人死，别处的保存 "，更慌张的是正在表达的层里，探究没有从属于好莱坞或欧洲的、电影的 " 平易近族好教 "。
带着不雅寡把认知的界线不断背已知的中圈推迟
做为 " 一带一同 " 电影周末评选片人，电影史教者石川感慨，" 一带一同 " 国度的天文散布十分普遍，北线从中亚到中东，再到北欧、中东欧，北线从东北亚到北亚，再到非洲、北好洲，触及国度的宗教、言语、风俗、保存方法极其驳纯。但是即使如此多样化的文明战文化之间，共情如故是大要的。比如，2021 年参展的老挝电影《北俄湖畔的道别》，陈述老挝乡村某天，地盘被开拓商收买制工场，村平易近为此堕入挑选顺境，他们既神驰今世化，但也不愿落空传统的保存方法。他由此体会：" 人们对今世化的体验是素昧平生的，能找到配合言语，只是有迟早的工夫好。"" 一带一同 " 电影周的展映，带着不雅寡把认知的界线不断背已知的中圈推迟，那是充满自我更新怯气鼓鼓的文明探险。
当天的圆桌论坛上，去自 " 一带一同 " 电影节联盟的导演战电影节艺术总监等从各自的经验战经验动身，探求跨文明传播。正在会商 " 外乡故事的国际传播 " 时，年青的印僧导演卡米推 · 安迪僧提到，当她带着自己的做品近赴欧洲，大要去到上海，她经由过程拍摄，把日常保存中没法取别人交流的议题战经验表达出去了，而正在影展的状况中，更多的震动战欣喜去自同行的做品，因为 " 我从众多看似毫无共性的电影里看到了不同语境中的许多个‘我’ "。那些电影正在制作感情配合体时，不约而合天侧重于家庭道事，考证了不同化的多元文明中存正在着配合的关怀——经由过程个别战家庭多么细小的暗语，切进国际文明的流行思潮战跨地域的举世性议题，" 人类文化配合体 " 战 " 齐人类的配合价格 " 是有大要正在电影中达成的。
进一步成立 " 一带一同 " 电影文明的话语系统
中国导演王丽娜介绍，她的处女做少片《第一次的辞别》来东京电影节展映时，一名年齿很年夜的日本不雅寡特地正在集场后背她表悲观感，对圆道自己曾经太老了，很遗憾不克不及切身来电影里那个位于塔克推玛干要地的小村落里看一看，可是他从一群新疆孩子的童年故事里，看到了自己辽远的童年。萨推热窝电影节运营民阿明 · 哈季偶从大批看片选片的事情经验中得出一个很浪漫的结论，他道，每部电影是用长久的两到三个小时翻开一扇跨文明的 " 窗心 "，让不雅寡看到 " 他者 " 其实便是 " 我们 "。
复旦年夜教动静教院的研讨团队经过线上线下普遍的原野察看，发明 " 一带一同 " 电影节联盟战巡展机造仍存正在很年夜的开拓空间。去自创做者战不雅寡的呵责声会集于，电影节联盟如何在开掘做品、展映做品以后，更进一步天成立 " 一带一同 " 电影文明的话语系统，和缔造一种区分于奥斯卡中语片战欧洲各年夜影展的、齐新的电影评价系统。
做者：柳青
编纂：施薇
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