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正在合作最为狠恶的几 " 摇摆州 " 选区，尽年夜大都公然让特朗普为之背书、大要正在竞选活动中决心模仿特朗普的共战党籍候选人皆以及第开场；取此同时，正在佛罗里达州等地区的处所性选举中，以佛州州少德桑蒂斯为代表的极左翼政客正在共战党内乱同军崛起，使得即使正在极左翼阵营内乱部，特朗普的不成交换性也被削弱，致使被抹仄。
即使如此，正在中期选举闭幕后，特朗普立即以下调的姿势宣布要参加 2024 年好国总统年夜选；正在居所内乱揭晓的演道中，他担当反复之前的道辞：声称自己正在 2020 年的败选是 " 选举作弊 " 的结果，并反复兜销 " 让好国再次宏大 " 的空头收票。便其小我私家而行，不管特朗普道出如何骇人听闻的行动皆不够为偶。
但是，值得沉思的一个标题问题是，为何自 2020 年 11 月起便被特朗普重复炒做、并颠末多圆重复驳斥、毫无逻辑的 " 选举作弊狡计论 "，能正在好国社会中吸收相等一部分的跟从者？
终究上，特朗广泛其撑持者用狡计论为自己的政治议程制势，并不是 2020 年才呈现的奇异事。特朗普自己做为一个政治人物，从其登上政治舞台一开端，便将针对性天经由过程 " 谎话战恐惧 " 做为自己的屡试没有爽的 " 催票利器 "。从 2016 年的好国总统年夜选起，正在特朗普阵营的政治狡计论中，最广为人知的最少包含：正在竞选活动顶用 " 替身道 " 去进犯政治敌手希推里 · 克林顿的健康形态，重复传播 " 影子政府 " 或 " 深层政府 " 狡计论的 " 藏名者 Q" 极左翼举动，和持续至古的 " 选举作弊 " 谎话。
同时须要看到的是，特朗普政权散布的政治狡计论，近近没有行上述那些。例如，特朗普自己最习用的进犯政治敌手的话术便是控诉对圆为本国政府代理人，借重复歪曲去自特定国度的留高足、移平易近、旅客是奸细或恐怖份子，以此为由推出一系列反移平易近法律。正在新冠疫情爆发后，特朗普政权更无端声称新冠病毒去自中国，由此正在好国社会浮薄起针对亚太裔的愤怒豪情战慢剧上降的暴力冲击。
上述荒诞的政治狡计论所操纵的 " 剧本 " 战话语各没有相同，但皆有着较着的共性：那些狡计论皆声称存正在一个极端邪恶的他者，然后将局部没有契合本身等候战主意的实践归罪于那一他者化的存正在。
正在一部分狡计论的话语中，那个被假定的他者是没法被证明也没法被证真的（例如 " 藏名者 Q" 声称的 " 深层政府 "）。正在另外一部分狡计论的话语中，那个被假定的他者实际是能够被证明或被证真的（例如声称政治敌手战本国政府勾通），但正在狡计论者的主意中，举证义务是颠倒的。
正在各类版本的政治狡计论中，那个机密而强大的他者，能够按照不同的版本战语境被塑制：正在宗教极端势力看去，他们是教义中的魔鬼及其正在人世的代理人集体；正在竞选阶段的特朗普看去，他们是局部的竞选敌手；正在上任后有力处理国际变乱的特朗普当局看去，他们是局部取好国处正在合作干系的其他国度；正在利剑人至上主义者看去，他们是局部非利剑人的移平易近、留高足战工签持有者。
那类屡见不鲜的好国政治狡计论背后，反应出的社会心理是共通的：出于对既得优点遭到搬弄的没有谦战没有苦，使得一部分群体挑选信任其所愿意信任的道辞，并且把自己愿意信任的那一部分内乱容无量放年夜。
那些狭隘的偏见，最终构成的结果便是五花八门的狡计论。
从历史的角度去看，每当好国社会处于宏大变革的期间，代表旧次序的既得优点集体便会经由过程散布狡计论去正在社会上散布恐惧；并且，对既得优点被削弱致使被褫夺的恐惧，也是促使狡计论发生的一个慌张念头。非理性的恐惧战非理性的狡计论，常常是互相鞭策的。
哥伦比亚年夜教历史系教授 Kim Phillips-Fein 正在她著做的第一章节《得乐园》便提到，1930 年月 " 罗斯祸新政 " 所面临的一个宏大搬弄便是去自傲估客、年夜资本家组成的各色优点集体的阻力，而固结那些优点集体的慌张粘开剂之一，便是对既得优点损失的极端恐惧心态，并且这类极端恐惧心态也充满了狡计论颜色。
" 罗斯祸新政 " 强化了国度对市场的干涉，即使从自在主义的经济实际去看，那本人也属于一般的调控。
" 罗斯祸新政 " 历来出有声称，要正在底子上改动好国的政治轨制战经济轨制。但是，正在长久以去做为听任主义的经济政策下，既得优点群体的年夜估客、年夜资本家们看去，" 罗斯祸新政 " 会削弱他们的奶酪。因而，闭于 " 罗斯祸新政 " 会终结好国的自在市场致使会改动好国的政治轨制、以致觉得罗斯祸自己及其幕僚怀有不成告人的政治目的等狡计论风行一时。工会机关为工人权益收声而提出的公允诉供，皆是罗斯祸新政蚕食所谓自在市场的狡计的一环。
上述那些恐惧心态，颠末各类危言耸听的狡计论减持，成功固结了一批代表年夜估客、年夜资本家优点的保守派政客和宗教人士，正在以后的十几年以致几十年不断试图搬弄致使撤废 " 罗斯祸新政 " 的遗产。
正在 1950 年月掀起的麦卡锡主义狂潮中，也充溢着大批的政治狡计论。以参议员麦卡锡为代表的极左翼阵营炮造出的最多见狡计论，便是以各类捕风捉影的方法，无端控诉大批生动正在各界的人士是冷战中苏东阵营的奸细。最广为人知的受害者，有卓别林、史沫特莱、费正浑、开伟思、奥本海默等。
除此以外，各类鞭策社会前进的议程，例如正在社会祸利范围搀扶帮助强势群体、阻挡基于种族战性此外鄙夷、对精神徐患的抗御战医治、推行疫苗的接种、饮火减氯等，也城市被麦卡锡主义者解读为苏东阵营对好国举办排泄战蚕食的本事而遭到臭名化解读。
经由过程炮造无处没有正在的 " 苏东奸细 " 狡计论，麦卡锡主义者所代表的好国极左翼阵营，用冷战话语日复一日销售闭于好国的政治轨制将正在苏联影响下完全覆亡的着急，正在官方特别是正在教术界、科技界、文明界，制作普遍的没有信任感，同时把局部没有契合其优点战诉供的元素归入狡计论的框架：极左翼阵营将其局部不愿意看到的事物解读为 " 苏联奸细 "，以此去鞭策对反种族鄙夷活动家、妇女权益活动家、右翼常识份子、无神论者战社会主义者的迫害。
好国政治中屡见不鲜的狡计论，也不单是冗长的 20 世纪的产品，而是正在更早的历史中便早已存正在。扒开那些政治狡计论的花梢中壳，正在冗长的工夫中，永久不变的是其利剑人至上主义战种族鄙夷的底色。
狡计论剧本的核心要素之一，便是建构一个藏匿、恐怖而极端邪恶的他者形象，而正在好国政治中最具有代表性的那些狡计论剧本里，那个他者的形象皆是好国外乡利剑人新教徒社群心目中同量化的、被觉得会 " 推翻好国传统价格不雅 "（其实是利剑人新教徒传统价格不雅）的存正在，例如华人、亚洲人、非洲人、犹太人、穆斯林、无神论者、右翼常识份子、社会主义者等。
好国正在 19 世纪下半叶展开的排华举动，很洪水仄上也是依靠政治狡计论鞭策的：正在 1875 年，好国坐法系统经由过程《佩偶法案》，声称亚裔妇女去到好都城是为了处置色情止业，会严重推翻好国的传统价格不雅，由此抑制局部的亚裔女性进进好国。正在 1882 年，更是经由过程了著名的《排华法案》。那些种族主义法案的经由过程，皆是有当时好国社会上普遍存正在的、基于所谓 " 黄福论 " 的恐惧心理做撑持的。这类恐惧心理所激发的狡计论的剧本，用一句话去归纳综合便是：" 华人、亚洲人正试图垂垂偷取好国利剑人的事情机会战经济优点。" 自 1850 年月起华人劳工垂垂进进好国社会以去，代表好国外乡利剑人优点的优点集体长久声称华人会系统性天占有好国利剑人的岗亭，从而惹起年夜范围的失业战热闹。
以致，那类 " 华人替代利剑人 " 的狡计论呈现了更乖谬的进阶版：正在 1901 年，以 " 工会领袖 " 自居的左翼活动人士 Samuel Gompers 出版了一本小册子，宣称因为华人吃米、利剑人吃肉，米比肉更自制，因而华人正正在有预谋有系统天经由过程不合错误等合作去挤占好国利剑人的劳动力市场。那些充满种族主义论调、正在教理上底子没有值一驳的谬论，正在当时的好国社会却赢得了很多彩头：正在很洪水仄上，那是去自于经济的周期性热闹、和好国外乡利剑人社群没法如过去那样完整独霸外乡劳动力市场所激发的哀怨。
当华人、亚洲人被各类狡计论塑形成一个该当为局部保存中的没有谦卖力的设想敌，特别是那个设想敌借去自好国外乡利剑人新教徒所没有熟悉的辽远的非利剑人族裔，没有谦本身既得优点受益的利剑人种族主义者们便很随便天担任了排华狡计论，并试图用那类狡计论为自己的种族主义行止供给品德正当性。
相同的狡计论话语正在，好国冗长的两十世纪政治中屡次反复。如上文所述，自 1929 年夜热闹、" 罗斯祸新政 " 登台以后，再到全部冷战时期，不断被衬着的 " 苏联要挟 " 狡计论成为大批愤怒多元文明、回绝社会公允正义的极左翼政客战宗教人士的万能膏药。
正在这类万能膏药之下，糅纯着对少数族裔、右翼常识份子战无神论认识形状的偏见战愤怒。正在 1960 年月震惊齐好的 " 曼森家眷 " 正教杀人案中，也有浓厚的狡计论元素：做为利剑人至上主义者的主犯查我斯 · 曼森，炮造了 " 乌人将正在终日战争中搏斗利剑人 " 的狡计论主意去对其跟从者举办洗脑，进而煽动跟从者犯下一系列骇人听闻的无差别杀人案。
正在进进 21 世纪以后，跟着 911 事变的爆发，好国海内的左翼集体又将伊斯兰文化放进相同的狡计论框架及第止解读，用各类明示表示去试图让好国群众确疑，伊斯兰文化取好国传统文化冰炭不洽，去自穆斯林群体的移平易近正正在有谋划天对好国社会的保存方法致使底子宁静组成要挟。那些充满 " 十字军 " 论调的狡计论，一圆里为小布什政府正在西亚、北非展开的一系列军事办法供给话语撑持，另外一圆里正在好国海内形成对穆斯林群体越发严重的愤怒战偏见。
正在那超越百年的五花八门的狡计论剧本中，秉承的底子话术皆是觉得存正在一个非利剑人、非基督教的同量化 " 他者 "，而那个 " 他者 " 是当下通通没有称心身分的初做俑者，再号召左翼底子盘以 " 捍卫好国传统 " 的旗号来击败那些被建构出去的 " 他者 "。那些话术的背后，是浓厚的辉格史不雅和创立正在宗教话语之上的 " 天命论 " 思维。
时至今日，特朗广泛其撑持者普遍传播的 " 选举作弊 " 狡计论（特别是那类狡计论常常求全谴责泛右翼阵营是初做俑者），并不是偶然降生的梦话，而是好国海内左翼至极左翼底子关于重回利剑人至上、政教开一的所谓 " 老好国 " 幻想的具体表达，是正在社会前进长远 " 无可如何花降来 " 的哀怨，也是好国长久存正在的种族主义沉疴正在当下的历史反响。
